如今的南朝，虽然有几分欣欣向荣，但内里的波涛暗涌，一点也不比北朝小。
南朝的权贵们，在修法大会后，有了更大的自治权，朝廷允许他们扣留一部份财税以养州兵后，这些财税很快便成为了他们的钱财，州兵也都是他们这些大族的私兵。
而相比于北朝那种如暴发户一样的享乐，南朝奢侈的办法，便要高级得多了。
比如如今佛法大行，流行吃素斋，吃肉会显得十分粗鲁，但人的本能还是会需求肉食。
他们的解决办法，就是把牛肉、羊肉、鸡鸭鱼鹅等食材一起炖煮，以浓肉汤来佐素食，又或者用复杂的手法，将肉做得完全是素食的味道。
萧君泽觉得这些都是掩耳盗铃，也不知他们求的是什么福报，积的是什么功德。
当然，这还是其中最简单享受，至于什么隐居山中，耗费更是恐怖，毕竟是他们要隐居，是车马方便，随时能享受到的四季鲜果的日子，而不真的入山修行，于是时常于山中筑路建舍，征用民夫开山筑路，有时还会修些山中佛室，供奉神佛，只是因为萧君泽不喜欢礼佛，没有北方那般嚣张罢了。
在此之外，他们便喜欢上扑捉蛮人，前去开发两广，在萧君泽要求不能捕杀湘蛮和俚人后，蜀南与云州蛮人便成了新的目标，被一船船地装上大江，畅销南国，口碑好的，还卖去了北地。
萧君泽对他们的执着还是很佩服的。
但佩服归佩服，如今他手上奏书，就是那个曾经被诸葛丞相七擒七纵的南中部族，又反了，蜀中战火又起，正在请朝廷允许他们入南中平乱。
“真是一堆烂摊子。”萧君泽低头批注了同意他们出兵。
南中的部族没有归附在他治下，他当然也就不会为他们出头，权利是需要自己争取的，他的一纸召令说禁止贩奴，并不会有什么效果，反正新的修法大会又要举行了，就看这些部族能不能抓住机会。
下一封奏书是两广的新开田亩，俚族的冼统领向他上奏，说那里几大家族联合隐瞒田亩，逃避税收，还豢养私兵，意图割据，请朝廷明鉴。
这有什么好明鉴的，他们不这样做才是奇迹呢。
萧君泽让萧衍彻查此事，给朝廷一个交待。
剩下的都是些鸡毛小事